Ölüm şairleri...


Ölümü, mistik tarafından yazan şairler gibisin
Bütün hayatın varlık, yokluk içinde geçiyor
Beyinleri pelteleşmiş insanlar gibi hiçliği karakterinin bir parçası yaptın
Boşuna uğraşma!
Ölümü bana sevdiremeyeceksin

Oğuz Ağca / 10 Nisan 2010

Yorumlar

Yorum Gönder

Bu blogdaki popüler yayınlar

Leblebi Tozu

Resim
 İnsanın hayatından kalan nesnel hatıralar vardır. Seni geçmişe götüren, eski günlerini kah gülerek kah üzülerek anımsamanı sağlayan bir çok hatıra barındırır her insan içinde. İşte bu nesneler olmasa belki de o günleri asla hatırlamayacaktık. Silinip gidecekti hafızamızdan. Bu nesnel hatıralardan biri de leblebi tozudur. Leblebi tozu bir çocukluk nostaljisidir. Bir bayram bütün harçlığımı leblebi tozu ve çatapata verdiğim aklıma geldi. Seksenler çocuğunun en keyifli eğlencesiydi bu ikisi. Annemin sakın yerken konuşma sözüne aldırmayıp üstüne bir de ıslık çalmaya çalışırdım. Okula yakın her mahalle bakkalında bulunurdu. Maliyeti düşük, bağımlılığı büyüktü. Aksırması tıksırması bir tarafa dursun, önlüklerimiz de kirlenirdi ama müthiş eğlenceliydi. Ağzımızı doldurup, ''Yusuf'la Mesut'' demeye çalışırdık. Ha bir de rüzgara karşı yemeye çalışırdık. Çocukluğumun vazgeçilmez eğlencesiydi. Bakkala gidip elimizdeki tüm parayı bakkala uzatıp "amca bununla ne olur" ...
Devamı

Hegel'in Mutsuz Bilinç Kavramı

Resim
  Hegel'e göre insana öz bilinç kazandıran şeyin önce nesneler ile daha sonra ise kendi denginde insanlarla ilişki kurmasıdır. Yani insan nesnelerle kurduğu ilişkide bilince, insanlarla kurduğu ilişkide ise öz bilince ulaşmakta. Hegel'in köle-efendi diyalektiğinden yola çıkarsak; efendi köle tarafından onaylansa bile tatmin ve mutlu olamıyor. Efendinin trajik açmazı şurada yatıyor: Kölenin korktuğu veya bağımlı olduğundan efendisini onayladığını bildiği için bunu gerçek bir onaylanma olarak görmüyor. Kısacası, insanın içindeki onaylanma isteği bir dengi tarafından karşılanırsa tatmin olmakta. İnsan karşısındaki tarafından kabul edilmek istiyor. Doyurucu bir kabul ediliş için kendi dengimizde veyahut bizden üstün insanların onayını almak isteriz. Birinin onayına muhtaç olma durumuna ise Hegel mutsuz bilinç demiş. Almanca bu duruma das unglückliche bewusst sein denir. İnsandaki kendisini eksik hissetme durumu karşısındaki kişiye karşı nefrete dönüşebiliyor. Yine Almanlar bu dur...
Devamı

Ahiret inancı olan saraylarda yaşamaz

Resim
  Son bir haftadır dünyada olduğu gibi Türkiye'nin de çeşitli bölgelerinden orman yangını haberleri geliyor. Paha biçilemez seviyede orman arazimiz kül oldu. Bu duruma karşı yetkililerin açıklaması ise içler acısı: ''Envanterimizde yangın söndürme uçakları yok'' Sonrada çıkıp dünyayı yöneten ülkeler arasındayız de. Saraylar yapmaya, her bakana ayrı uçak almaya bütçe var ama ama yangın söndürme uçağı almaya bütçe yok. Daha onlarca israf sayılabilecek uygulamaya bütçe var ama orman yangınlarıyla mücadeleye bütçe yok. Doğayı koruma bilinci ilkesel bir tutumdur. Dücane Cündioğlu'nun da dediği gibi dindar bilincin ise ilkesi yoktur. Doğa, sanat, bilim dindar bilincin çıkmaz alanıdır. Doğaya karşı duyarsız kalmalarına şaşırmamak lazım. Bir ulema çıkıp fetva vermeden de en alttakinden en üstekine kadar hiçbiri bu yangınlara yönelik hassasiyet göstermez. Dindar bilinç her konuda ilkesiz olduğu gibi din konusunda dahi ilkesiz davranmakta. Saraylar yapmayı itibardan israf...
Devamı